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Conférence de Linda Jones (Universitat Pompeu Fabra, Barcelona) : « Une approche basée sur le son pour l’étude des traditions de prédication islamiques médiévales »
L’écrivaine, poète et traductrice Martha Asunción Alonso dialoguera avec le public au sujet de son dernier recueil de poèmes « Literatura universal ».
Imaginez que la langue ne change pas seulement à cause des règles grammaticales ou au contact avec d’autres langues, mais aussi par ce que nous ressentons en l’utilisant.
Ce projet de la bailaora Lorena Galera nous parle d’un voyage personnel. Ce voyage qu’elle commence par une prière au ciel, à Dieu, à l’Univers, car, maintenant qu’elle a trouvé sa place dans le monde, elle demande de l’aide pour y arriver.
Comment une ville de l’ancien régime s’approvisionnait-elle en denrées de base pour subvenir aux besoins de sa population ? A priori, si l’on pense du point de vue contemporain, la réponse à cette question semble simple : les vendeurs allaient au marché et c’est là que les consommateurs (c’est-à-dire le marché à vie) achetaient leurs […]
Pourquoi le féminisme continue-t-il à susciter tant de résistance ? Au cours du siècle dernier, la lutte pour l’égalité en Espagne a été confrontée à un enchevêtrement persistant d’idées, de discours et de pouvoirs qui ont cherché à maintenir intactes les hiérarchies de genre. Ce livre propose une lecture rigoureuse et nécessaire de l’antiféminisme en […]
Le séminaire doctoral est animé par cinq professeurs spécialistes de la langue, de la littérature et de la civilisation médiévales, espagnoles.
Avec la participation de Célia Keren (Université Versailles-Saint-Quentin), présentation du livre La cause des enfants. Humanitaire et politique pendant la guerre d’Espagne (1936-1939) (Anamosa, 2025), et de Mónica Alonso Ribeiro (UNED), « Détourner le regard : autres images de l’enfance réfugiée» .
Traduire, ce n’est pas seulement faire passer des mots d’une langue à une autre : c’est négocier des manières d’habiter le monde. Or, une part essentielle des textes -littéraires, médiatiques, théoriques, administratifs ou encore audiovisuels- réside précisément dans ce qui résiste : tournures singulières, imaginaires culturels, sociolectes, implicites, humour, références, rythmes, normes discursives, ou encore […]
