Quelle vérité notre affectivité recèle-t-elle, au-delà des sentiments qui nous sont familiers ? M’est-il possible de faire l’expérience de ma propre vie dans toute sa profondeur et sa singularité ? Au XXᵉ siècle, plusieurs courants philosophiques et théologiques proposent un renouvellement méthodologique afin d’ouvrir de nouvelles perspectives sur ce qui échappe à notre connaissance empirique.
C’est dans ce contexte qu’un phénoménologue, Michel Henry, avance une proposition : revenir à la vie elle-même, c’est-à-dire à l’expérience la plus élémentaire et la plus simple, comme voie d’accès à la vérité originaire de l’être humain. Il s’agit moins d’une méthode que de la possibilité d’une rencontre affective avec soi-même, avec autrui et, peut-être, avec Dieu lui-même.
Face à cette approche, la théologie chrétienne se trouve confrontée à un défi : laisser derrière elle une grande partie de ce qu’elle croit savoir, afin de s’engager dans un processus aussi incertain que passionnant.
Au cours de cette conférence, nous partirons de la manière dont les relations entre philosophie et théologie ont été envisagées jusqu’à présent. Nous explorerons ensuite la nouvelle perspective ouverte par la philosophie de Michel Henry, pour comprendre enfin comment la méthode théologique pourrait être renouvelée à la lumière de cette nouvelle phénoménologie de la vie.
Conférence de Lucas Salcedo Aznar, résident et doctorant en théologie à l’Institut Catholique de Paris.
