La fitna de la fin de l’émirat andalou a été interprétée comme le rejet, par la population autochtone, de l’islamisation imposée par l’État de Cordoue.
Après la victoire de ʿAbd al-Raḥmān III sur les rebelles, il se serait produit une implantation de la société islamique et, par conséquent, la disparition de la formation sociale en voie de féodalisation qui, jusqu’alors, aurait perduré dans la péninsule Ibérique.
Au cours de cette conférence, l’intevenant souhaite présenter les principaux éléments de sa recherche, consacrée à la révision des chroniques arabes qui décrivent la fitna andalouse. Après une brève introduction à la signification du terme fitna et aux sources écrites existantes, il exposera le travail réalisé, centré sur l’analyse des termes employés par différents chroniqueurs pour désigner les fortifications et les rebelles, qui constituent les principaux éléments du récit des événements. Cette analyse sera complétée par un examen plus succinct des sources relatives à des conflits analogues survenus en Ifrīqiya aghlabide. Il s’agit ainsi de déterminer si les protagonistes des révoltes correspondaient à des populations encore non islamisées qui s’opposaient à l’islamisation, et si les fortifications depuis lesquelles ils se révoltaient représentaient ce secteur en voie de féodalisation.
Conférence de Irati Azpiazu Galarza, résident, Doctorant en Histoire, Universidad del País Vasco.
